Textus communis domestici in vita nostra sunt textus facialis;culina linteum, latrina charta, manus linteum, mappa et cetera, usus cuiusque non idem est, nec substitui possumus, cum iniuria valetudinis etiam graviter afficit.
TEXTUS charta, cum iure usus est vita adiutor, cum iniuria usus est salutis interfector!
Nunc lets 'nosse deCULTUS TEXTUS
Latrina texti primitus ad CULTUS refertur cum charta valetudinis mundandae adhibenda est, potest etiam dici textus latrina. Quia verbum "latrina" praepositionem habet, ideo plerumque chartam in latrina, non ad alios usus significat.
Applicatio:
Duo genera texti CULTUS in genere sunt: unum est CULTUS TEXTUS cum nucleo, alterum est volumen jumbo. Inter eos, textus latrina cum nucleo maxime in vita nostra cotidiano usus est, dum jumbo volvunt plerumque in hotels, popinis et ceteris restrooms publicas.
Latrina charta mediocriter mollis est et maxime adhibetur cum ad latrina.
TEXTUS secundum quid latrina corpori humano non nocet, quamvis vexillum valetudinis non tam alte sitvultus TEXTUSsed moles magna et vilis.
Hic sunt aliquae tips pro ur ref.:
Latrina TEXTUS uti non possumus reponere textus faciei.
Latrina texta aptior est ad detergendas poo, faciei/manibus reliquisque corporis partibus adhiberi non potest, neque os, oculos ceterasque partes abstergere potest.
Causae huius sunt III:
1. Productio materiarum rudium alia est.
Latrina TEXTUS factum ex charta vel REDIVIVUSC% virgo pulpamdum TEXTUS chartaceum, ut facialis textura, mantile e pulpa virginea fiunt. TEXTUS facialis non potest nisi uti pulpa virginea, cum charta latrina et pulpa virginea et charta REDIVIVUS uti potest, quia charta REDIVIVUS vilior est, itaque negotiator plerumque charta REDIVIVUS sicut materia rudis utens, hae materia rudis in primo usu injecta. purgamentum purgamentorum, ac deinde in punctum collectionis excrementum, et postea re- pulpam macerabit REDIVIVUS, et deinde de oleoso, de-atracto, infecit, adde talcm, agentia fluorescentium, albescentes agentes, softenersi, et exsiccati, incisi et fasciculi convoluti; quod vides minus hygienic.
2. Diversa signa sanitatis.
MUNDUS CULTUS TEXTUS MUNDITIA humilior est quam chartae texturae, quare non competit aliis partibus corporis sicut os et manus, et textus CULTUS est paulo plus hygienicum quam CULTUS textus. Numerus bacterii in tela faciali minor quam 200 cgu/g debet esse, cum numerus bacterii in textura latrina tantum quandiu minor est quam 600 cfu/g.
3. Procuratores chemici additi diversi sunt.
Secundum signa nationalia, TEXTUS volvunt sicut CULTUS TEXTUS, rationabiliter potest aliqua agentia fluorescentium et alia substantia addere, dummodo vexillum non excedant, moles addita corpori humano non nocebit. Sed sicut textus facialis et sudarium, plerumque directus oris, nares et cutis faciei, fluorescentibus et REDIVIVUS materiis et aliis substantiis addere non licet. Relative loquendo salubrius est.
In genere, signa probatio nationalis ad textus facialis altiores sunt, materiae rudium textus facialis puriores sunt quam latrinae, additae oeconomiae in fabricandis textus facialis minores sunt, et numerus bacteria in textus facialis minor est quam illa. de latrina charta.
Etiam textus faciei uti non possumus, ut CULTUS TEXTUS reponat.
Si textus vultus in latrina adhibeatur, valde rusticum sonat et multum hygienicum spectat, sed re vera non alienum est, quia textus facialis non facile est dissolutus et facile secretum claudunt. Chartae productorum aliud signum experimentum habent, "robur robur humidum", id est, durities humidi status. Latrina trama infectum lentas vires habere non potest, udo debet frangi semel rubens, alioquin deficit. Non est igitur dubium, cum CULTUS TEXTUS deiecit latrinam. Non causa latrinae cursum abiecta.
Dum textus facialis faciei et manus detergere solebat, ad vitandum confetti plenum, etiam in humido, abstergendum, sed etiam sufficientem duritiem requirunt. Propter duritiem corporis facialis, non facile in latrina corrumpi, et facile est in latrina intercludere. Multae foricas publicas multum attentionem habent: chartam in secretum non mitte. Prohibere homines ne telam facialem / sudario in latrinam proiiciant.
Ergo signa qualitatum nationalium ad humidam spissitudinem exiguntur textus faicalis;mappa, mappam, etc. relative altum comparatur ad CULTUS TEXTUS, Aqua non debet frangi postquam aqua congressa est, aptior os, nasum et faciem cutis absterget, cum CULTUS textus aptior latrina est.
Quam eligere CULTUS TEXTUS:
Simplex et directa via ad latrinariam chartam eligendam est emenda res e notis notis.
Ex materia rudis chartae, secundum norma producti GB/T 20810, materia rudis texti CULTUS in "pulpam virginem" et "pulpam reddid" dividitur, pulpa virgo est primus processus pulpae, cum palimpsesto. caro caro post redivivum charta generatur.
Pulpa virginalis pulpam includit lignum, paleas pulpam, bamboum pulpam, etc. lignum virginis pulpa optima est materia rudis ad fabricandum chartam texti propter longam fibra, altam fibra contenta, humilis fraxinus contenta et paucae chemicae additae in processu fabricando. .
Facialis textus producta strictiora signa habent et tantum pulpa virginea uti potest.
Plurimi CULTUS TEXTUS/JUMBO volvunt notarum notarum productas uti pulpam virginalem, et eligens ad emendas fructus electionis sumptus reducere potest. Secundo, melior est qualitas et sensus notarum notarum chartarum familiarium.
Quamvis maxime textura chartaceum in vita nostra utendum sit, lignum virginale caro cum albo colore est, sed color naturalis charta magis magisque fit. Pleraque textura colorum naturalium chartae bamboo pulpae vel mixtae bamboo cum ligno pulpae fiunt. Controversia de papyro colore naturali, quae speciem habet chartae flavam vel pallidam, et processum infictionem non subiit, ita ut salubrius et environmentally- amica magis proscribitur.
Fibrae lignorum comparatae, fibrae bamboicae rigidae sunt, minus validae et minus lentae, et charta pulpa Bamboo non tam mollis, valida, vel cinerea ut lignum chartaceum. Denique "praesidium environmental" et "experientia solacii" chartarum naturalium cohaerere non possunt.
Quod ad texti latrinae et facialis versetur, pendet a similibus personalibus.
Post tempus: Mar-20-2023